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在夢的“隱意”，與“顯意”之間的比較，第一個引人注意的便是夢的工作包含一大堆

　　毫無疑問，日本空中大學已經為2.5萬名學生提供了234門課程，中國為l00萬名學生提供電視大學學習，8萬英國人在將電視和廣播作為教學工具的英國空中大學學習，美國有公共廣播服務和芝麻街(SesameStreet)節目。其他幾個國家則以有限的方式使用著“教育”電視。但電視通常是單向媒介，到現在為止還沒有一個國家完成了能將其所有公民連接進交互式電子即時通信網絡之中的全國性計劃。新加坡可能是最接近的，該國1986年國家信息技術計劃提出了建成第一個完全網絡化社會的目標——“在這樣的社會中，所有家庭、學校、商業和政府機構都通過電子系統連接到了一起。這一目標可能將于1999年實現。”(3)

　　"精神能使得身體的一切感觸或事物的意象和神的觀念相關聯"；卷五，命題十五前面引征過了，即"凡清晰、判然地理解自己和自己的情感者，愛神；愈理解自己和自己的情感，愈愛神"；卷五，命題十一說"意象所關聯的對象愈多，它就愈頻繁出現，或愈經常活現，并且愈多占據精神。"

《物種起源》----第六章學說的難點

６５２中國哲學名著選讀

　　"我想指出國的路吧，鐵柵欄表示辦出國很難，拱門讓我聯想到飛機場，至于綠葉，我記得爸爸出國后說過國外綠化很好，皮鞋可以一周不擦仍很光亮，給我印象很深。"

　　獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，準備吃掉。老鼠請求饒命，并說如果保住性命，必將報恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲，并用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，并說：“你當時嘲笑我，不相信能得到我的報答，現在可清楚了，老鼠也能報恩。”

的圖書館發現了一本抄本——也許就是同一本抄本。因此我認為荷馬著作的出版至少在

盛笙似乎有什么難言之隱，過了好一會兒才回答：“我只能告訴你，步德斯這個人實在太卑鄙太無恥了，只懂得耍手段玩弄女人，還冒充什么遼東大學的碩士，其實他不學無術，根本連高中都沒畢業……”

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